朝天吼_朝天吼漂流
现在,我将着重为大家解答有关朝天吼的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启发。关于朝天吼的话题,我们开始讨论吧。
1.道教中那位天神的坐骑是朝天吼?
2.观音菩萨的坐骑是什么?
3.朝天吼可以摆在家里吗
4.玉上面雕刻一个观音一龙是什么意思
5.华表上面的动物是什么
道教中那位天神的坐骑是朝天吼?
楼下乱说了
慈航真人:
金光仙,又名“朝天吼”。
犼,俗称为望天吼,朝天吼;
文殊真人:口首仙。青狮。
太上老君坐骑是“青牛”。
太乙天尊坐骑是九头狮子
观音菩萨的坐骑是什么?
古代汉族传说中龙生九子之一,其中有的说法把还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。华表盘上通常蹲坐着这只神兽,据说它是龙生九子之一,有守望的习性、但人仍一般叫它石狮,常立于华表和房顶。
朝天吼可以摆在家里吗
观音菩萨的坐骑是金毛犼。据文献记载,观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼,又名“朝天吼”。犼,俗称为望天吼,朝天吼:犼,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。
影视形象
《西游记》第七十一回中写孙悟空在麒麟山战胜了会使用出火出烟出沙三种铃儿的妖怪赛太岁后,遇上观音菩萨来收寻此怪,观音菩萨告知悟空:此怪是其胯下坐骑叫金毛犼,因牧童盹睡,失于防守,这孽畜咬断铁索,与朱紫国王消灾也。
观音菩萨喝了一声,那怪打了个滚,现了原身,让菩萨骑上。只见这金毛犼四足莲花生焰焰,满身金缕迸森森,大慈悲回南海不题。
《封神演义》中也提到金毛犼是慈航道人的坐骑。
玉上面雕刻一个观音一龙是什么意思
家里千万不可以摆放望天吼!
望天吼是一种龙的名字,其声可震天。望天吼即龙之第三子,本名蒲牢。在古代中国民间,望天吼一般作为镇墓兽出现, 皇亲贵族的墓里一般都有望天吼的造型来镇墓、辟邪。望天吼在百姓心目中,就是一种吉祥、美观、威武、雄壮、不可欺凌的形象。但不可摆放于家中镇宅。
摘处百度网友,谢谢。
华表上面的动物是什么
那是观音的坐骑,是金光仙的金毛犼,又名“朝天吼”。犼,俗称为望天吼,朝天吼:犼,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。
问题一:北京华表上动物叫什么≥ 北京华表上动物叫朝天吼,或称为望天、辍R韵率蔷咛逍畔:
华表亦称桓表、表木或诽谤之木,是一种汉族传统建筑形式。古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。
华表一般由底座、蟠龙柱、承露盘和其上的蹲兽组成。华表是一种标志性建筑,已经成为汉族文化象征之一。华表用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁,也称为神道柱、石望柱、表、标、碣等。
相传尧时立木牌于交通要道,供人书写谏言,针砭时弊。远古的华表皆为木制,东汉时期开始使用石柱作华表,华表的作用已经消失了,成为竖立在宫殿、桥梁、陵墓等前的大柱。华表通常由汉白玉雕成,华表的底座通常呈方形,是莲花座或须弥座,上面雕刻有龙的图案,蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上,并饰有流云纹;上端横插一云板,称为诽谤木;石柱顶上有一承露盘,呈圆形,因此对应天圆地方,上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼,或称为望天、辍
古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。华表一般由底座,蟠龙柱,承露盘和其上的蹲兽曜槌伞V身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板。华表是一种标志性建筑,已经成为中国的象征之一。
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问题二:请问天安门广场前的华表上的动物是什么? 华表
北京天安门城楼的前后,各自矗立着两对汉白制的华表,它拔地而起,巍然矗立于金水桥头,造型庄重秀美,与天安门城楼构成协调的整体。除此以外,我们在浏览其它的帝王宫殿、园苑、陵墓时,也时常会看到华表。
关于华表的由来还有一个动人的传说呢?
华表的由来
华表又称擎天柱,在汉代时称桓表,是中国古时用以标志或纪念性的建筑物。早在尧、舜时期便已有之,传说帝尧时代,尧为征集民众意见而设立,古籍中有“尧设诽谤木,今之华表木也”,也就是在木头柱上安放一块横木,设置在交通要道上,意思是让老百姓将意见书写在诽谤木上,体现君王纳谏的诚意。汉代时,华表多为木制,顶上立有白鹤,到了明代逐渐用石柱代替了木柱。
华表一般由柱础、柱身、柱顶组成,明以后柱础一般为莲花柱座;柱身以圆形为主,也有八棱形、方形等,柱身一般雕有螭龙、卷草等图案;柱顶上部横一云板,称为承露盘,盘中蹲坐一怪兽,叫“辍薄
甑脑型螭吻
甑拇说
古代传说中,龙生九子,不成龙,而各有所好。九子之中有一形状类似狮子,喜好守望的辏常立于华表和房顶上。北京天安门城楼华表上的暝诿窦淞鞔着一个非常有意思的传说。
据说晔且恢旨有灵性的动物,它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。两只面南而座的晔亲门守候皇帝出巡的,每当皇帝久出不归,荒*作乐时,它们就会呼唤皇帝:“国君快回来料理国事吧,我们盼望你回来,眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只晡“望君归”。位于城楼后华表上的的两只面北而座的暝蚴羌嗍踊实墼诠中的举动的,如果皇帝久居宫中,不理政事,它们便会催促皇帝:“国君快出宫体察民情吧,不要总呆在宫中享乐,我们盼望你出来,眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只晡“望君出”。
这个生动的传说故事,体现了古代劳动人民对皇帝寄存的美好愿望,同时也 流露出对统治阶级的不懑情绪。
问题三:天安门广场,华表上的动物是什么? 白鸽
问题四:华表最上面那个怪兽叫什么啊? 辏俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。
问题五:华表的象征 1、一般认为,华表又名桓表、表木,是一种在古代建筑物中用于纪念、标识的立柱。
华表起源于古代的一种立术,相传在我国尧舜时代,人们就在交通要道竖立木柱,作为行路时识别方向的标志,这就是华表的雏形。
2、另一种意见认为,华表起源于远古时代部落的图腾标志。华表顶端有一坐兽,似犬非犬,它叫做“辍保汉族民间传说这种怪兽姓好望。远古时的人们都将本民族崇拜的图腾标志雕刻其上,对它视如神明,顶礼膜拜,华表校顶的雕饰也因各部落图腾的标志不同而各异,历史进入到封建社会,图腾的标志渐渐在人们心中印象淡薄,华表上雕饰的动物也变成了人们喜爱的吉祥物。如唐朝诗人杜甫有“天寒白鹤归华表,日落青龙见水中”的诗句,其意就是说华表的校顶上雕饰的是白鹤。观宋代名画《清明上河图》,华表上确实雕饰有白鹤。据传这是因为一个名叫丁令威的人,学道成仙,化鹤归未,立于华表上作歌,故人们以后将白鹤雕刻于华表柱子上,以示吉祥。
3、还有一种说法认为,华表上古名“谤木”,相传尧、舜为了纳谏,在交通要道和朝堂上树立木柱,让人在上面书写谏言。也就是鼓励人们提意见。晋代崔豹在《古今注?问答释义》中说:“程雅问曰:‘尧设诽谤之木,何也?’答曰:‘今华表木也,以横木交柱头,状若花也,形似桔槔,大路交衡悉施焉。或谓之表木,以表工者纳谏也。
崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同。只是华表的‘谤木’作用早已消失,上面不再刻以谏言,而为象征皇权的云龙纹所代替,成为皇家建筑的一种特殊标志。
4、也有人认为,华表是由一种古代的乐器演变而来。这种乐器名为“木锋”,是一?种中间细腰,腰上插有手柄的体鸣乐器,先秦时,代天子征求百姓意见的官员们,奔走于全国各地,敲击木锋以引起人们注意。后来,天子不再派人出去征求意见,而是等人找上门来,将这种大型的木锋矗立于王宫之前,经过演变,就成了华表。
5、还有人认为,华表原是古代观天测地的一种仪器,春秋战国时期有一种观察天文的仪器为表,人们立木为竿,以日影长度测定方位、节气,并以此来测恒星,可观测恒星年的周期,古代在建筑施工前,还以此法定位取正。一些大型建筑因施工期较长,立表必须长期留存。为了坚固起见,常改立木为石柱。一旦工程完成,石柱也就成了这些建筑物的附属部分,作为一种型制而保留下来,每每成为宫殿、坛庙寝陵等重要建筑物的标志。后世华表多经雕饰美化,表柱有圆形。八角形,雕有蟋龙云纹,柱头有云板,校顶置承露盘,华表的实用价值逐渐丧失而成为一项艺术性很强的装饰品。
6、华表是一种中国古代传统建筑形式,属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱,相传华表是部落时代的一种图腾标志,古称桓表,以一种望柱的形式出现,富有深厚的汉族传统文化内涵,散发出汉族传统文化的精神、气质、神韵。
好了,关于“朝天吼”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“朝天吼”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
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